صدر عن دائرة الثقافة في الشارقة العدد (92)، لشهر يونيو 2024م ، من مجلة “الشارقة الثقافية”، و ضم مجموعة متميزة من الموضوعات والمقالات والحوارات، في الأدب والفن والفكر والسينما والتشكيل والمسرح.
افتتاحية العدد بعنوان (الكتابة مسؤولية حضارية) أكدت أن المسؤولية تحتّم على الكاتب إتاحة كتابات مفيدة وصالحة ولها قيمة ووزن، وأن يقدّم أفكاراً مبدعة وخلّاقة، لأن الكتابة لا تكون فاعلة ومؤثّرة إذا لم يكن الكاتب فاعلاً وواعياً ومثقفاً وملمّاً بالقضايا والهموم والأوضاع الراهنة، وأشارت إلى أن سلطة الكتابة النابعة من احتشاد الأفكار واتقاد الإبداع، تبحث عن الحقائق وتكشف الزيف، وتضيء الدروب والمسالك، وتقود نحو التغيير والتنوير.. هي سلطة منتجة ومحفّزة تفوق أي سلطة، منبثقة من قوة العقل واللغة، ونجاحها يكمن في تصويب المفاهيم وتجاوز العراقيل، وانتزاع الحرية وتعزيز السلطة المعرفية.
وفي زاويته (الرواية التاريخية.. في المشهد الأدبي العربي) فتح نواف يونس مدير تحرير المجلة صفحة إبداع الشاعر والروائي والمسرحي والمترجم علي أحمد باكثير، الذي لم يحظَ باهتمامٍ في المشهد الثقافي العربي يوازي غزارة وتنوع ومضمون هذا النتاج الإبداعي، مؤكداً أن عالمه الأدبي والموسوعي، وخصوصاً في مضمار الرواية التاريخية، يسمح له بتبوّؤ مرتبة ومكانة مرموقة، في مشهدنا الثقافي العربي، وأشار إلى أنّ (باكثير) نجح في حفظ التوازن بين التاريخي والأدبي في عالمه الروائي؛ أي بين وظيفته كمؤرخ، وبين خياله كأديب، فهو وإن كان يوظف الشخصيات والأحداث التاريخية، إلا أنه كان يقدمها أدبياً وفكرياً كعبر وقيم يجب التمثل بها، والاستفادة من دروس الماضي في الحاضر والواقع المعيش.
وفي موضوعات العدد تناول يقظان مصطفى (ابن النفيس) أحد كبار علماء اللغة والفلسفة والفقه والحديث وعلم الأصول الذي شيد علم التشريح، وكتب رمضان رسلان عن كارل بروكلمان أحد أبرز المستشرقين الألمان، الذي أنصف الثقافة العربية، بينما كتب حسن بن محمد عن (زغوان) مدينة تونسية مزينة بعبق أندلسي، واستعرض محمد وحيد فريد أجواء مدينة (رأس البر)، التي تعد من أهم وجهات السياحة المصرية، أو في باب (أدب وأدباء)؛ كتب خليل الجيزاوي عن احتفالية تكريم الفائزين بجائزة الشارقة للإبداع في القاهرة، وقرأ محمد إسماعيل سيرة الطاهر وطار الذي شكل صوتاً روائياً وثقافياً من الجزائر، فيما توقف محمد هشام المسلمي عند أحد رواد فن الرواية هو محمد عبدالحليم عبدالله، واستعرضت هنادي العنيس مجموعة من الكاتبات اللواتي كتبن بأسماء مستعارة وأخفين هويتهن الحقيقية، وقدم عبدالرزاق شحرور قراءة في رواية (ساق البامبو) للروائي سعود السنعوسي، الذي يبحث عن الجذور ويدعو إلى التمسك بالقيم الإنسانية، ورصد محمد زين العابدين المجلات الثقافية الإلكترونية، التي استطاعت أن تقدم فكراً جذاباً للقارئ، وتناول صابر خليل تجربة محمد فريد أبو حديد، الذي تنوعت إبداعاته واتشحت بالأصالة والتفرد، والتقى محمد نجيم الناقد والباحث الحسين بنبادة، الذي فاز بجائزة الشارقة للإبداع العربي في النقد، وألقى حجاج سلامة الضوء على مسيرة الكاتب والمبدع محمد قجة (علّامة حلب وحافظ تراثها)، وكتب مروان ناصح عن الشاعر مصطفى بدوي، الذي رثاه الشعراء وهو حي ولقبوه بـ (زوربا) العربي، وكتبت أميرة المليجي عن الكاتب خليل السواحري الذي يعد ظاهرة متفردة في القصة العربية، وتوقف أحمد فرحات عند جهود جاك بيرك في ترجمة مختارات من الشعر الأدب العربي ودراسة الحضارة العربية، فيما حاور وحيد تاجا الأديبة لينا هويان الحسن، التي أكدت أنها تعوّل على الشعرية في تشييد نصها الروائي، وبحثت هبة محمد في شعرية محمود غنيم، الذي جمع بين البيان وروعة الخيال، وقدم علاء محمد إضاءة على مسيرة ناظم مهنا، الذي أخلص للكتابة وعاش دون ضوضاء، وحاور إلياس الطريبق الشاعر صالح لبريني الذي رأى أن الإبداع يتحقق في جميع الأشكال، والتقت شيمازا فواز الزعل الشاعر إبراهيم محمد إبراهيم، الذي قال إن الشعر موهبة وموقف ولا يأتي بقرار، إضافة إلى ذلك تضمن العدد تغطية للقاء المفتوح مع الكاتب أمين صالح في النادي الثقافي العربي، ورحلة مع جذور أدب الخيال العلمي بقلم د. محمد خليل.
نقرأ في باب (فن. وتر. ريشة)؛ الموضوعات الآتية: عادل السيوي.. فنان يؤنسن الحيوان بقلم محمد العامري، ربيعة القدميري.. أستوحي أعمالي من الواقع وأعبر عن الإنسان (حوار) جيهان رضوان، زهير حسيب.. جمع بين اللوحة والحكاية بقلم أديب مخزوم، عجاج سليم.. المسرح فن راق يهتم بالإنسان وقيمه (حوار) حاتم صادق خربيط، علي صقر.. أتوق للوصول إلى المشاهد العربي بقلم سالي علي، صناعة السينما.. التحدي والحلول والابتكار بقلم شيماء المرزوقي، السعفة الذهبية الفخرية للأسطورة (ميريل ستريب) بقلم أسامة عسل.
وفي باب (تحت دائرة الضوء) قراءات وإصدارات: أحمد زحام.. وظف تقنية درامية لإخراج (حنين) من خوفها بقلم مصطفى غنايم، رحلة في فكر زكي نجيب محمود بقلم نجلاء مأمون، للشمس سبعة ألوان.. قراءة في تجربة محمد جبريل الأدبية بقلم ناديا عمر، بنيات الترادف والتضاد وتجلياتها في الشعر العربي المعاصر بقلم إيمان محمد أحمد، يعرب العيسى وروايته (المئذنة البيضاء) بقلم فاديا عيسى قراجه، مشروع (قلعة جي) وحداثة المسرح العربي بقلم فرات غانم، الفضاء الفني في النص الشعري بقلم أبرار الآغا، وليد رمضان يرصد إسهاماتهم في كتابه (مستشرقون أنصفوا الإسلام) بقلم علا الصالح.
من جهة ثانية؛ تضمّن العدد مجموعة من المقالات وهي: الرازي.. طبيب العرب الأول بقلم سيد الطيب، قصص نجاح ألبانية في مصر بقلم محمد م. الأرناؤوط، (كليلة ودمنة) برؤية جديدة بقلم ثريا عبدالبديع، النزعة الإنسانية في الشعر العربي بقلم وفيق صفوت مختار، بهاء طاهر.. علامة بارزة في القص العربي بقلم اعتدال عثمان، رغد السهيل.. (الفيروس) شخصية تروي الأحداث بقلم د. حاتم الصكر، عبدالكريم بن ثابت.. رائد القصيدة الرومانسية المغربية الحديثة بقلم د. يحيى عمارة، طارق ثابت.. النص الشعري حالة قلق ووجود وتماه بقلم انتصار عباس، الإبداع المعجمي العربي بقلم نبيل سليمان، درس السرديات وسحر الرواية بقلم مصطفى عبدالله، ثقافة حكيم القلوب.. مجدي يعقوب بقلم د. محمد صابر عرب، الأدب وسمو رسائله الإنسانية بقلم منال محمد يوسف، التراث العربي بين الأنا والآخر بقلم عبدالنبي اصطيف، ثقافة السعادة بقلم رعد أمان، أبو تمام.. أحد أعلام الشعر العربي بقلم أحمد يوسف داود، الشبهات بين الفرزدق والذئب بقلم مازن العليوي، تصنيف العلوم العربية الحديثة بقلم سعيد يقطين، سعيد الزبيدي صاحب المنهج والمشروع بقلم عبدالرزاق الربيعي، أثر الربيع في إبداعات الشعراء على مر العصور بقلم عبدالحميد محمد الرواي، القيم الثقافية المتعددة في المهن والأعمال الفنية بقلم إليزابيتا شيشيغوي، الإدراك الجمالي في التشكيل بقلم نجوى المغربي، دراما المسرح.. وحركة الحياة بقلم د. نبيل سليم، الخطاب المسرحي وسيمياء الزمن عند سلطان القاسمي بقلم نوزاد جعدان، (ونوس والساجر) جمعهما المسرح وذاكرة الغياب بقلم سلوى عباس.
و في العدد مجموعة من القصص القصيرة، والترجمات لكوكبة من الأدباء والمبدعين العرب، وهي: آيار عبدالكريم (سيناريو لم أتقمصه) قصة، تعدد مستويات السرد في قصة (سيناريو لم أتقمصه) – بقلم د. عاطف البطرس، سامر أنور الشمالي (قهوة بطعم الذكريات) قصة قصيرة، شعيب خليل الحربي (مسغبة) قصة قصيرة، فدوى كيلاني (ما كل ذلك) شعر مترجم، إضافة إلى تراثيات عبدالرزاق إسماعيل (أكبر من كل الكلمات)، وأشعار لها أصداؤها (“فراقية” ابن زريق البغدادي) بقلم وائل الجشي، و(أدبيات) فواز الشعار، التي تضمنت جماليات اللغة وفقه اللغة وينابيع اللغة.
Wael
أرسل بريدا إلكترونيا
